Santa Sé: as novas regulamentações sobre fenômenos de suposta origem sobrenatural

As novas Normas sobre supostos fenômenos sobrenaturais foram divulgadas hoje pelo Dicastério para a Doutrina da Fé. Só o Papa pode, “em circunstâncias completamente excepcionais”, declará-los como tais. A declaração de “sobrenaturalidade” é substituída por “Nihil obstat”. O discernimento cabe aos bispos, enquanto a “aprovação final” cabe ao Dicastério. Há seis categorias finais de votação sobre os supostos fenômenos, em vez das três pré-existentes.

Só o Papa pode autorizar, “de forma completamente excepcional”, um procedimento para declarar a “sobrenaturalidade” de alegados fenómenos sobrenaturais, como de facto aconteceu nos últimos séculos “apenas em muito poucos casos”. É o que lemos nas novas Normas do Dicastério para a Doutrina da Fé para proceder no discernimento dos supostos fenômenos sobrenaturais, que estabelecem que a declaração de “sobrenaturalidade” seja substituída por um “Nihil obstat”, que autoriza trabalho pastoral, ou “por outra determinação adequada à situação concreta”. Os procedimentos previstos pelas novas Normas, com a proposta de seis possíveis decisões prudenciais, “permitem chegar a uma decisão num prazo mais razoável que ajude o bispo a gerir a situação relativa aos acontecimentos de suposta origem sobrenatural, antes que adquiram muito problemas de grandes dimensões, sem o necessário discernimento eclesial”, explica o cartão. Victor Manuel Fernández , prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, na introdução do documento. Além disso, nas novas Regras, a possibilidade de uma declaração de “não sobrenaturalidade” permanece inalterada apenas “quando surgem sinais objectivos e claramente indicativos de manipulação subjacentes ao fenómeno, por exemplo quando um alegado vidente declara ter mentido, ou quando as provas indica que o sangue de um crucifixo pertence ao suposto vidente, etc.”

O “discernimento” sobre um alegado fenómeno sobrenatural “é tarefa do bispo diocesano”, mas como, “hoje mais do que nunca, estes fenómenos envolvem muitas pessoas que pertencem a outras dioceses e se espalham rapidamente em diferentes regiões e países”, as novas Normas preveem que o Dicastério para a Doutrina da Fé “deve ser consultado e sempre intervir para dar a aprovação final ao que foi decidido pelo bispo, antes que este emita uma determinação pública sobre um evento de suposta origem sobrenatural”.

Em resumo, “o discernimento dos alegados fenómenos sobrenaturais é feito desde o início pelo bispo diocesano, ou eventualmente por outra autoridade eclesiástica, em diálogo com o Dicastério”, o que “reserva a possibilidade de avaliar os elementos morais e doutrinais desta experiência e o uso que dele se faz”. Às vezes, especifica-se nas novas normas, “o discernimento também pode lidar com crimes, manipulação de pessoas, danos à unidade da Igreja, lucros económicos indevidos, erros doutrinários graves, que podem causar escândalos e minar a credibilidade da Igreja”. . Além disso, em alguns casos, o Dicastério pode intervir “motu proprio”: “depois de ter chegado a uma “determinação clara”, o novo Regulamento prevê que “o Dicastério reserva-se, em qualquer caso, a possibilidade de intervir novamente após o desenvolvimento do fenômeno” e pedir ao bispo que “continue vigilante” para o bem dos fiéis.

“Em alguns casos de eventos de suposta origem sobrenatural, encontram-se questões críticas gravíssimas em detrimento dos fiéis”, a advertência do texto, que estigmatiza “a utilização de fenômenos semelhantes para obtenção de lucro, poder, fama, notoriedade social, interesse pessoal, que podem até levar à possibilidade de realização de atos gravemente imorais ou mesmo como meio ou pretexto para exercer dominar as pessoas ou cometer abusos .” “Também não devemos ignorar, por ocasião de acontecimentos semelhantes, a possibilidade de erros doutrinários, de reducionismo indevido na proposta da mensagem do Evangelho, da difusão de um espírito sectário”, continua Fernández na introdução, segundo a qual “existe também a possibilidade de os fiéis serem arrastados atrás de um acontecimento, atribuído a uma iniciativa divina, mas que é apenas fruto da imaginação de alguém, do desejo de novidade, da mitomania ou da tendência à falsificação”.

Sem considerar o sensacionalismo da mídia, que pode “atrair a atenção ou suscitar a perplexidade de muitos fiéis”. No caso de um “Nihil obstat” ser concedido pelo Dicastério para a Doutrina da Fé, os fenómenos de suposta origem sobrenatural “não se tornam objetos de fé” . Às vezes, certos fenômenos de suposta origem sobrenatural

“parecem ligados a experiências humanas confusas, a expressões imprecisas do ponto de vista teológico ou a interesses não inteiramente legítimos”,

o grito de alarme do texto. Segundo as novas Normas, a Igreja poderá cumprir o dever de discernir: «se é possível discernir a presença de sinais da ação divina em fenómenos de suposta origem sobrenatural; se em quaisquer escritos ou mensagens dos envolvidos nos supostos fenômenos em questão não há nada que entre em conflito com a fé e os bons costumes; se é legítimo apreciar os seus frutos espirituais, ou se é necessário purificá-los de elementos problemáticos ou alertar os fiéis dos perigos que deles derivam” se é aconselhável a sua valorização pastoral pela autoridade eclesiástica competente”. Entre os “critérios positivos” a avaliar estão “a credibilidade e a boa reputação das pessoas, o equilíbrio psicológico, a honestidade e a retidão na vida moral”. Entre os “critérios negativos”: erros doutrinários, busca evidente de lucro, poder, fama, notoriedade social, interesse pessoal, “atos gravemente imorais praticados no momento ou por ocasião do crime pelo sujeito ou seus seguidores, alterações psíquicas ou tendências psicopáticas no sujeito”. Por fim, nas novas regras são introduzidas 6 categorias de votação final sobre os alegados fenómenos, em vez das 3 pré-existentes.


Informações: Michela 
Fonte: SIR